第九十六章 大赦 (第1/2页)

“谶言？”
　　
　　刘据倒是来了几分兴趣。
　　
　　其实就是预言，但被赋予了神秘性质。
　　
　　就比如西周时期的“檿弧箕服“童谣，预言褒姒乱政导致西周灭亡，周宣王为破除预言追杀制作桑木弓的夫妇，其子周幽王却因娶褒姒导致西周灭亡，形成完整的谶语应验链。
　　
　　在秦朝时，也有“亡秦者胡”的谶言，导致秦始皇北击匈奴，最终预言应验于胡亥。
　　
　　从先民，到秦汉，这种与阴阳五行学说结合形成的谶语，往往被用于解释政权合法性的方面。
　　
　　当然，也有对个人的预言。
　　
　　枚皋提到了游侠郭解的外祖母，便是号称第一女神相的“许负”。
　　
　　曾应魏媪之邀，为魏媪之女薄姬看相，预言薄姬会生下天子。
　　
　　后来薄姬成为高祖皇帝的妾，生下儿子刘恒，即孝文帝。
　　
　　也是孝文帝时，周勃之子周亚夫出任河内太守，请许负看相，许负预言他三年后当封侯，封侯八年出将入相，再过九年后饿死。
　　
　　周亚夫不信，驳斥其说，许负指着周亚夫的嘴巴说：“有从理入口，此饿死法也！”后来果然应验。
　　
　　听说许负还为孝文帝的幸臣邓通看过相，说邓通“会因贫穷饥饿而死。”
　　
　　孝文帝说：“能使邓通富足的在朕，怎么说会贫穷呢？”于是把蜀郡严道的铜山赏赐给邓通，准许邓通自己铸钱，“邓通钱”流布全国，其富足到了这种程度。
　　
　　等到孝文帝驾崩，太子刘启登上皇位，是为孝景帝，邓通被免官，在家闲居。
　　
　　不久，有人告发邓通曾偷偷跑到西南夷铸钱，孝景帝把邓通下狱审问，发现情况属实，于是定案，把邓通家的财产全部没收，还欠债几亿钱。
　　
　　馆陶长公主赏赐邓通一些东西，官吏就随即没收那些东西，身上连一只簪子都没有。
　　
　　馆陶长公主就派人给予衣食，让他勉强能糊口，邓通最终没有得到一个钱，死在所寄居的人家。
　　
　　枚皋留给张汤的，属于“诗谶”，但却看不出这说的是大汉天下，还是说的张汤个人。
　　
　　丹墀，是宫殿前红色的台阶，九仞，是极高的意思，霜笔，代表着定人生死，天门，便是通天之路，朱门是权贵府邸的红漆大门，黄金裂，似乎在说荣华富贵一朝崩裂，三公，这没什么说的，这个“血作阶”，以鲜血作为台阶，刘据隐约有种感觉，这是“诗谶”真正的谶语。
　　
　　“御史大夫呢？”刘据望向张汤问道。
　　
　　“回上君，毒入脏腑，已经死了。”张汤答道。
　　
　　他办案向来清晰，最恨的就是谜语人，但人家拿命留谜语，又能计较什么呢？
　　
　　“以上公之礼葬之。”
　　
　　刘据想了想，收起了谶语，吩咐道：“身份之事不必再探究下去。”
　　
　　“是。”
　　
　　张汤领命，又道：“上君，这样又该怎么解释御史大夫死因？”
　　
　　“御史大夫早就身有不谐，这是朝野上下皆知的事情，春寒料峭，重病不愈以终。”
　　
　　“如此恐伤上君圣名。”
　　
　　“无妨。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）